心中想着，如果真的是有人在床上上吊过的话，那么床架子上应该会留下一些痕迹的。

想到了这里，我居然将鞋子脱了下来，神使鬼差地爬上了爷爷奶奶的那张大床上。

因为我离开周家去神堂湾的时候，奶奶还好好好的，一丁点的病痛都没有，所以突然间跟我说她去世了，我真的接受不了。

虽然爷爷在留给我的信息里面没有提及奶奶的死因，但是我的潜意识里头，却一直觉得奶奶的死肯定不简单。

所以才有了这一套动作吧。

这些是我后来时过境迁了，在回忆往事的时候，对自己的这一些行为，所做的分析。

我伸出手来，在床架子上面仔细地摸索着。

突然，我的食指被一根小刺给刺了一下。

肉中刺的疼痛让我瞬间就将手给收了回来。

心中不由得猛震了一下。

其实，我自己本身是特别不希望会在床架子上面摸到什么的。

我灵机一动，将口袋里的手机取出来，然后打开手机的摄像机，并且将摄像机拍摄的角度转换为自拍模式。

而后，我将手机在床架子上面刚刚刺破我手指头的地方一照。

没有任何意外，我在手机的荧幕上面，看到了床架子上面，有一处地方的颜色与其他地方有点不同，那地方大概有三根手指头那么宽。

刚好是一条白绫的宽度。

我的心一下子就凉了。

好像忘记了害怕，我坐在爷爷奶奶的床上，脑袋里面一片空白。

原来，我在鄱阳湖围楼里面见到的那具女尸，就是奶奶吗？

原来，奶奶是用这样一种方式，与我见的最后一面么？

我不敢想象，到底是被逼迫到哪一种程度，才会让那么开朗的一个老太太走上了这样的绝路。

“奶奶，”我低声地呢喃着，眼睛里却没有眼泪流下来。

爷爷他那么爱奶奶，当他掀开帐幔，看到已经没有温度的奶奶的身体的时候，那是一种什么样的痛呢？

我不明白的是，奶奶即便是想要走这一条路，为何要选择在自己与爷爷的婚床上面，她是想惊吓爷爷吗？

显然不是的，那又是为什么呢？

难道是？

奶奶是用这样的方式来告诉我，自己当年画下来的那一批文物的画册，到底藏在哪里吗？

神农架（一）

想到了这里，我立即就从床上面跳下来，然后走出奶奶的房间，在前厅里头搬来一张矮凳子，再进入爷爷奶奶的卧室里头。

天已经完全黑了，在后厅搬凳子的时候，我透过天井，见到了厨房里头一片光亮，大概是湘玉正在准备晚餐了吧。

我重新回到了卧室里面，将凳子摆到红木大床上，然后站上去，让自己的头穿过床架子，顶着白色的帐幔。

借着手机自带手电筒的光亮，我在床架子上面仔细地摸索着。

但是，摸了好一会儿，都没有发现架子上面有什么暗格之类的东西。

我不由得有点气馁了。?　　难道刚刚的那一切推理，都是错的么？

这张放下来的帐幔，只是爷爷的一个无心之举而已？

我心中想着，双手不自在觉地挂在床架子上面。

突然，床架子发出了“吱呀”一声。

不是吧，床架子就这么的不受力吗？

我心中想着，急忙将手给放了下来。

就在这个时候，我发现雕刻在床架子上面那些细细的图案，好像有地意思。

我从凳子上面跨了下来，索性坐在凳子上，将手机自带手电筒的光线照射在床架子上面，而后仰起头来，仔细地观察着床架子上面的那些图案。

我有一种预感，这床架子上面雕刻的那些图案，很可能就是当年那一批被爷爷捐赠出去的文物。

床架子上面的那些细纹雕刻得很是隐晦，如果不是我刚刚正好趴在床架子上面，所以距离特别近才会发现的。

因而，我坐在床上面，仰起头来看到脖子痛，才模模糊糊地见到一个像鱼又不是鱼的东西。

其他地方，好像就只有木头的纹路似的。

所以，我挪了一下位置，坐在了那个像鱼又不像鱼的东西下面，仔细地端详起来。

那个图案雕刻在架子床的正中央，仔细观擦了好一会儿之后，终于隐约地看出来，那是一个人首摩羯形的图案。

图案上面少女头像眉清目秀、头戴发髻、颈臂间有彩带，花朵做贴，双手捧一龙首，少女的身体是呈鱼形，鱼鳍上翘，身刻细鳞片，腹部两侧各附有一欲展翅的飞翼。

整一个图案给人的感觉，就像是凤上龙下的形象。

这种形象，源自于契丹的历史传说。

《洛阳伽蓝记》里面有记载，如来佛祖曾化作摩羯大鱼，以肉救济人们十二余年，所以后世人们便用摩羯饰作金银器或玉器，希望借此祈愿能够